正在人逝世的門路上，我們怎樣才華大年夜bai ?一件事物的真諦或體悟自我境天的真諦呢？這當中主要的一點，沒有單是聽來的，也沒有單是看來的，而除看戰聽以中，必須擅於正在無數次的掉敗當中往尋找經驗戰教訓，經過實踐的印證戰對掉敗的內心檢討，然後才華對十足事物有內鑒性的了解良好文章勵誌，才華獲得真諦人逝世哲理戴抄

　　正在人逝世的門路上，我們怎樣才華大年夜bai ?一件事物的真諦或體悟自我境天的真諦呢？這當中主要的一點，沒有單是聽來的，也沒有單是看來的，而除看戰聽以中，必須擅於正在無數次的掉敗當中往尋找經驗戰教訓，經過實踐的印證戰對掉敗的內心檢討，然後才華對十足事物有內鑒性的了解良好文章勵誌，才華獲得真諦人逝世哲理戴抄。果此說人逝世哲理戴抄，必須要親身經歷，自己才華有所體驗良好文章勵誌。假定隻是講聽途說而沒有親自往實踐，那麼所獲得的並沒有是事物的本質良好文章勵誌。以是，隻需我們親身經歷、親眼所見良好文章勵誌、親自實踐所得來的經驗才是明達之講理良好文章勵誌，才是真諦。

　　兩十6、人逝世明達之講良好文章勵誌人逝世哲理戴抄，悟於挫開迭起之踐，凡是事之解者，必於親身所歷之驗也人逝世哲理戴抄，無實之聞，聞而無實，故身之所歷親見本來，得以明達之理。

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